El Códice Dresde
El códice Dresde fue el primer manuscrito maya del que se tuvo noticia. se sabe que Johann Christian Göetze, el director de la königlichen bibliotek zu dresden, lo compró a un personal en Viena en 1739 y que en 1740 ya era del inventario de dicho acervo.
Durante 70 años pasó inadvertido, hasta que en 1810 el destacado científico alemán Alexander von Humboldt lo dio a conocer en sus Vues des Cordillérres et Monuments des Peuples Indígenes de l’Amérique. Durante la segunda guerra mundial, la ciudad de Dresde fue bombardeada y el códice que lleva el nombre de esa ciudad sufrió severos daños en 12 de sus páginas
Respecto a su temática, podemos decir que incluye una gran cantidad de temas aunque resaltan aquellos de contenido astronómico relacionados con la luna y con Venus, temas calendáricos, profecías y almanaques.
Desde el punto de vista artístico, se ha considerado que el códice Dresde, es el más bello de los tres manuscritos mayas que se conocen, debido a la lustre de sus trazos y a la decisión de los textos. Por las características estilísticas del documento es posible que haya sido realizado por ocho escribas distintos.
Lámina 1.- Esta es la primera página del códice de Dresde, se logra ver en la parte superior la figura del dios Chic Chan, el dios de la fecundación.
Lamina 2.-
Durante 70 años pasó inadvertido, hasta que en 1810 el destacado científico alemán Alexander von Humboldt lo dio a conocer en sus Vues des Cordillérres et Monuments des Peuples Indígenes de l’Amérique. Durante la segunda guerra mundial, la ciudad de Dresde fue bombardeada y el códice que lleva el nombre de esa ciudad sufrió severos daños en 12 de sus páginas
Respecto a su temática, podemos decir que incluye una gran cantidad de temas aunque resaltan aquellos de contenido astronómico relacionados con la luna y con Venus, temas calendáricos, profecías y almanaques.
Desde el punto de vista artístico, se ha considerado que el códice Dresde, es el más bello de los tres manuscritos mayas que se conocen, debido a la lustre de sus trazos y a la decisión de los textos. Por las características estilísticas del documento es posible que haya sido realizado por ocho escribas distintos.
Lámina 1.- Esta es la primera página del códice de Dresde, se logra ver en la parte superior la figura del dios Chic Chan, el dios de la fecundación.
Lamina 2.-
En la parte superior,
la del espíritu, vemos fechas adivinatorias. Un hombre decapitado con las manos
atadas atrás, lleva el collar de la muerte. Junto al Dios Chic Chan (de la
fecundidad). Representa el sacrificio para nacer por segunda vez.
En la parte media la
Diosa roja del tejido sostiene un implemento para tejer, frente a ella está
sentado el Dios Chic Chan que sostiene una aguja enhebrada y el Dios de la
muerte que inserta su aguja enhebrada para tejer abajo de ellos también está el
Dios del maíz e Itzamna (Dios creador) con sus agujas enhebradas. Esta es la
preparación para el telar de la gran obra por eso están todos los dioses
trabajando en los planos superiores.
Y por ley de las paralelas, en la parte inferior esta la
Diosa de la luna, la Madre Divina trae pruebas y tentaciones que hay que vencer
para lograr la muerte, que está a su lado, aquí la Madre Divina está en el
aspecto del monstruo de la tierra.
He aquí la lamina 2 completa…donde particularmente me llama
la atención, lo voy a investigar, que significado tienen los números mayas que
aparecen.
