En el pueblo de Quisteil se celebraba la fiesta del santo Patrono y enseguida de la fiesta se reunió el vecindario para arreglar la fiesta del año venidero; hubo bastante aguardiente y los indios se embriagaron y habiendo propuesto uno de ellos Jacinto Can-ek, de oficio panadero, vecino de Mérida, que lo que se iban a gastar en lo de la fiesta del próximo año, mejor se usará ese mismo gasto para alargar el regocijo aquel, el cual se prolongo por tres días más, aumentando así el desorden.
En uno de esos días, donde la fiesta estaba montada, se oficiaba una misa en el pueblo, por un ministro del cura de Sotuta y a la mitad de la misa entra un pelotón de ebrios armando bulla. El clérigo le preguntó al sacristán, sobre esa bulla, y el sacristán le contestó, que eran los del pueblo que andaban ebrios y que no iban hacer caso alguno. El padre termino por suspender la misa, y justo antes de partir a caballo, los indios lo rodearon y le pidieron que se quedara entre ellos, para cantar salves, que ellos no obedecían a sus alcaldes o al Gobernador, pero a él lo respetarían como sacerdote. El clérigo se mostro renuente y al final marcho a Sotuta.
Ahí el sacerdote, exageró acerca del desorden de los indios, ponderó su insolencia, y añadió que estaban sublevados. El capitán D. Tiburcio Cosgaya, hombre atrevido y que trataba con dureza a los indios, marcho inmediatamente hacia Quisteil, junto con diez hombres, todos iban beodos y en esta disposición entraron al pueblo donde se encontraban los indios reunidos.
Cosgaya y los suyos entraron acuchillando a la multitud y estando tan trastornados los unos como los otros, los indios se armaron con piedras, palos y machetes y atacaron a sus contrarios, matando a todos, excepto uno, que se cayó del caballo por su avanzado grado de embriaguez y se quedo dormido.
Las noticias llegaron hasta el Gobernador D. José Crespo y habiendo llegado a un acuerdo con su teniente coronely sus consejeros, a la borrachera le dieron carácter de levantamiento general de todos los indios de la península, para atribuirse Crespo la gloria de pacificador, fraguaron las declaraciones tomadas en los pueblos, sobre la coronación de Can-ek y las ramificaciones de la sublevación.
Mandaron al capitán de guerra, Guillermo Calderón, a batir los reales del nuevo monarca, pero Calderón, al darse cuenta que era un mísero pueblucho de indefensos indígenas, no quería ya avanzar, remordimientos o falta de energía, lo detuvieron en las inmediaciones del pueblo, no obedeciendo las instrucciones que llevaba. Esto llego a oídos del Gobernador, que le mando aún mas especificas instrucciones, las cuales Calderón, no se determino a acometer, y se reporto enfermo en un rancho cercano y mando a su tropa a que ejecutara los incendios y los asesinatos que se especificaban en la reciente carta del Gobernador.
Arrestaron a más de 500 indios entre ellos a Jacinto Can-ek, entonces el Gobernador y su teniente coronel letrado, entraron a darle a su complot la última perfección. La coronación de Can-ek, y el levantamiento general indígena. En su facultad, tuvieron todos los recursos para ministrar la seducción con gente tan ignorante, como eran los reos, los cómplices y los testigos; se valieron del tormento, como medio eficaz para hacer declarar lo que se quisiera.
Pero cuando el rey recibió el amañado proceso, desaprobó la conducta del Gobernador y mando llamar a su asesor y teniente letrado a Madrid, donde se le prohibió pudiese obtener empleo en Yucatán.
Pero y ya para finalizar, el Dr. Lorra, cura de la parroquia de San Cristóbal, confesó y dispuso a Can-ek en la capilla, y el día de la ejecución predicó sobre el patíbulo y después de haber vertido varias expresiones referentes al despotismo e injusticia, dijo terminantemente que aquel infeliz, Can-ek, era más inocente que los espectadores.
Una muestra más del despotismo que ejercían los agentes españoles en la Nueva España.
Ref http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080011597_C/1080011598_T2/1080011598_027.pdf
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